Многие из нас впервые услышали об этом празднике благодаря фильму с одноименным названием.

День сурка (англ. GroundhogDay) — традиционный народный праздник в США и Канаде, отмечаемый ежегодно 2 февраля. Считается, что в этот день нужно наблюдать за сурком, вылезающим из своей норы. По его поведению можно судить о близости наступления весны. Согласно поверью, если день пасмурный, сурок не видит своей тени и спокойно покидает нору — значит, зима скоро закончится и весна будет ранняя. Если же день солнечный, сурок видит свою тень и, пугаясь её, прячется обратно в нору — будет ещё шесть недель зимы. В нескольких городах и поселениях США и Канады в этот день проводятся фестивали, посвящённые местным суркам-метеорологам, которые привлекают многочисленных туристов.

Из истории:

В Древнем Риме 2 февраля отмечался День ежа. Метеорологический прогноз в этот день строился по поведению разбуженного ежа, который видел или не видел свою тень. Народы Западной Европы сохраняли эту традицию и в более поздние периоды. В северной Германии в это время пробуждался барсук. Там он служил как бы весенне-зимним барометром. Ранне-американские упоминания о Дне Сурка берут истоки у традиций переселенцев из Германии, известных как Пенсильванские голландцы, которые привезли свои обычаи в Америку в XVIII веке. В Северной Америке, где не водились ни ежи, ни барсуки, роль метеоролога перешла к сурку. Так, на основе поверья, связанного с сурком, зародилась традиция, которую развили члены Клуба Сурка из Панксатони. Официальным праздником День сурка стал в 1886 году.

Среди немецких поселенцев в Пенсильвании бытует поговорка: Wann die Grundsau ihre Schatte seht, noch sechs Wochen Winter ist was es meent (Если сурок видит свою тень, значит, что будет ещё шесть недель зимы).

Однако, хотя этот праздник не для нас, фильм с таким названием даёт только положительные эмоции.

Рекомендую посмотреть тем, кто ещё этого не сделал ).

 

Необычный синдром впервые был описан психиатром Грациэллой Магерини (Graziella Magherini) в 1979 г. и назван в честь французского писателя Анри Мари Бейля, более известного под псевдонимом Стендаль.
 Во время посещения Италии Стендаль много пишет в своем дневнике о странных эмоциях и ощущениях, которые вызывали у него произведения изобразительного искусства в храмах Флоренции. Похожие переживания и связанные с ними кратковременные нарушения психики и в наши дни испытывают некоторые туристы после ознакомления с культурным наследием эпохи Возрождения в итальянских городах.
Название этого явления – «синдром Стендаля», предложенное Г. Магерини, вошло в лексику психиатров и культуроведов как термин, который обозначает психологический дискомфорт, спровоцированный произведениями искусства.
Синдром Стендаля – это психосоматическое расстройство, при котором человек склонен очень остро воспринимать произведения искусства, как бы переносясь в изображенную реальность.
Симптомами синдрома Стендаля являются сильное сердцебиение, головокружение, ощущение отсутствия опоры под ногами, возникающее у того, кто находится в зоне воздействия произведений искусства, в месте их сосредоточения. Вплоть до полной потери ориентации в пространстве и галлюцинаций.
Своим названием синдром обязан классику французской литературы Анри Стендалю. Тот, как и подобает писателю, был человеком впечатлительным. Как-то раз, во время поездки во Флоренцию, он заглянул в церковь Святого Креста, которая славится знаменитыми фресками Джотто, а также тем, что именно там находятся гробницы многих великих людей Италии. Увиденное произвело на  писателя столь сильное впечатление, что, выйдя из церкви, тот едва не потерял сознание…Потрясение, которое испытал Стендаль от соприкосновения с произведениями искусства, памятниками истории было так велико, что он, по собственному признанию, едва не лишился рассудка.
«Когда я выходил из церкви Святого Креста, у меня забилось сердце, мне показалось, что иссяк источник жизни, я шел, боясь рухнуть на землю…» – так описал он свои ощущения. «Я видел шедевры искусства,  порожденные энергией страсти, после чего все стало бессмысленным, маленьким, ограниченным, так, когда ветер страстей перестает надувать паруса, которые толкают вперед человеческую душу, тогда она становится лишенной страстей, а значит, пороков и добродетелей…»
Стендаль «Неаполь и Флоренция: путешествие из Рима в Реджио»
Впрочем, знаменитый французский писатель был не одинок в своих переживаниях. Данный синдром Стендаля как о своеобразный культурный и медицинский  феномен, а также некоторые факты, свидетельствующие в пользу того, что похожее состояние испытывал классик русской литературы Федор Михайлович Достоевский. Достоевский был настолько впечатлен творчеством Стендаля, что он испытывал  состояние, названное синдромом Стендаля.
Алимджанова Д.Н., Икрамова Н.Г., СамГИИЯ

Рождественская сказка
Пауло Коэльо
Как повествуется в одной знаменитой древней легенде, некогда в прекрасных рощах Ливана родились три кедра. Кедры, как всем известно, растут очень-очень медленно, так что наши три дерева провели целые века в раздумьях о жизни и смерти, о природе и человечестве.
Они видели, как на землю Ливана прибыли посланники царя Соломона и как затем, в битвах с ассирийцами, земля эта омылась кровью. Они видели лицом к лицу заклятых врагов — Иезавель и пророка Илию. При них был изобретен алфавит; они дивились, глядя, как мимо проходят караваны, груженные красочными тканями.
И в один прекрасный день кедры решили поговорить о будущем.
— После всего, что мне довелось повидать, — сказал первый, — я хотел бы превратиться в трон, на котором будет восседать самый могущественный царь на земле.
— А я хотел бы стать частью чего-то такого, что на веки вечные преобразит Зло в Добро, — сказал второй.
— А что до меня, — сказал третий, — то я желал бы, чтобы люди, глядя на меня, всякий раз вспоминали о Боге.
Прошли годы и годы, и вот, наконец, в лесу появились дровосеки. Они срубили кедры и распилили.
У каждого кедра было свое заветное желание, но реальность никогда не спрашивает, о чем мы мечтаем. Первый кедр стал хлевом, а из остатков его древесины соорудили ясли. Из второго дерева сделали грубый деревенский стол, который позже продали торговцу мебелью.
Бревна от третьего дерева продать не удалось. Их распилили на доски и оставили храниться на складе в большом городе.
Горько сетовали три кедра: «Наша древесина была так хороша! Но никто не нашел ей достойного применения».
Время шло, и вот однажды, звездной ночью, некая супружеская пара, не нашедшая себе крова, решила переночевать в хлеву, построенном из древесины первого кедра. Жена была на сносях. Той ночью она родила сына и положила его в ясли, на мягкое сено.
И в тот же миг первый кедр понял, что мечта его сбылась: он послужил опорой величайшему Царю Земли.
Несколько лет спустя в одном скромном деревенском доме люди сели за стол, сделанный из древесины второго кедра. Прежде чем они принялись за еду, один из них произнес несколько слов над хлебом и вином, стоявшими на столе.
И тут второй кедр понял, что в этот самый миг он послужил опорой не только чаше с вином и блюду с хлебом, но и союзу между Человеком и Божеством.
На следующий день из двух досок третьего дерева сколотили крест. Через несколько часов привели израненного человека и прибили его к кресту гвоздями. Третий кедр ужаснулся своей участи и принялся проклинать жестокую судьбу.
Но не прошло и трех дней, как он понял уготованную ему долю: человек, висевший на кресте, стал Светочем Мира. Крест, сколоченный из древесины этого кедра, превратился из орудия пытки в символ торжества.
Так исполнилась судьба трех ливанских кедров: как это всегда бывает с мечтами, мечты их сбылись, но совсем иначе, чем они себе представляли.

 
Что такое кашель, всем известно: нет такого человека, который ни разу в жизни не лечился бы от кашля – по крайней мере, в тех странах, которые мы называем цивилизованными.
Кашель не приходит к нам просто так – он всегда является симптомом какого-нибудь заболевания, а заболевания необходимо вовремя лечить. К тому же кашель – явление весьма неприятное: он не даёт нам нормально говорить и общаться, есть и спать, да и других членов семьи можно заразить, особенно если заболевание вирусное.

• здоровье

Куриный суп помогает бороться с простудными заболеваниями — ученые

Москва, 26 декабря – АиФ-Москва. Ученые доказали, что одно из распространенных народных средств лечения простуды – куриный суп, действительно, работает из-за содержания карнозина, который помогает иммунной системе бороться с простудными инфекциями на ранней стадии развития, сообщает The Daily Mail

Исследование, посвященное возможностям куриного супа, провели ученые из Небраски, которые проверили его воздействие на образование слизи в носах пятнадцати добровольцев. Оказалось, что суп увеличивал течение слизи, которая очищала дыхательные пути. Кроме того, куриный суп активировал защитный механизм в носу, не позволяющий попасть инфекции внутрь. Правда, чтобы карнозин постоянно оказывал помощь иммунитету, он должен находиться в человеческом теле постоянно.
По словам ученых, куриный суп эффективнее пустого куриного бульона, поскольку полезные вещества, содержащиеся в овощах и курице, оказывают комплексное действие на организм подхватившего вирус человека.
О лечебных свойствах куриного супа более десяти лет назад говорил американский доктор Стефан Реннард, который доказал, что супа способен тормозить движение нейтрофилов, не давая им попасть в верхние дыхательные пути.

Две тысячи тринадцатый, привет!!!
Нас целый год легендами пугали,
Что, мол, всему конец, погаснет свет…
И чтобы ёлку зря не покупали…

Но знаешь, двадцать первого числа,
 
Декабрь перевернул свою страничку…
И вера снова в сердце расцвела.
Сомненья упорхнули, словно птички…

Настал особо радостный рассвет…
 
Возможно, мы духовно выше стали…
А рядом те, кого важнее нет…
Дай Бог, чтоб близких в жизни не теряли!

Две тысячи тринадцатый, прости,
 
Что мы в твоём приходе сомневались…
Ты все печали наши отпусти,
Чтоб с верой шли вперёд и не сдавались.

Пусть не болеют дети никогда,
 
А повзрослев, о нас не забывают…
И меркантильных целей ерунда
Пусть души у людей не засоряет…

И в Новый Год давай возьмём с собой
 
Побольше доброты и света в сердце…
Желаю быть довольными судьбой.
От счастья никуда теперь не деться…

Давайте доверять и сострадать,
 
Чтоб мы о равнодушии не знали.
Давайте не судить, а помогать,
Прощать ошибки, как и нам прощали…

Пусть мудрости добавит Год Змеи,
 
Чтоб научились мы ценить друг друга…
Когда в душе есть место для любви,
Становится нежнее даже вьюга…
 
 

 
В соответствии с Уставом Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) под здоровьем понимается «состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов».
При этом под физическим здоровьем понимается текущее состояние функциональных возможностей органов и систем организма.
Психическое здоровье рассматривается как состояние психической сферы человека, характеризующееся общим душевным комфортом, обеспечивающее адекватную регуляцию поведения и обусловленное потребностями биологического и социального характера.
Социальное здоровье понимается как система ценностей, установок и мотивов поведения в социальной среде.
Однако определение понятия здоровья, данное экспертами ВОЗ, не раскрывает цель его сохранения и важность для человека. С точки зрения целевой функции здоровья, В. П.Казначеев (1975) дает следующее определение данного понятия: «Здоровье – это процесс сохранения и развития биологических, психических, физиологических функций, оптимальной трудоспособности и социальной активности человека при максимальной продолжительности его активной жизни».
Исходя из этого определения, целью здоровья является: «обеспечение максимальной продолжительности активной жизни».
Анализ существующих определений понятий здоровья позволил выявить шесть основных признаков здоровья.
1. Нормальное функционирование организма на всех уровнях его организации – клеточном, гистологическом, органном и др. Нормальное течение физиологических и биохимических процессов, способствующих индивидуальному выживанию и воспроизводству.
2. Динамическое равновесие организма, его функций и факторов внешней среды или статическое равновесие (гомеостаз) организма и среды. Критерием оценки равновесия является соответствие структур и функций организма окружающим условиям.
3. Способность к полноценному выполнению социальных функций, участие в социальной деятельности и общественно полезном труде.
4. Способность человека приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям существования в окружающей среде (адаптация). Здоровье отождествляют с понятием адаптация, так как, чтобы система могла сохраняться, она должна изменяться, приспосабливаться к переменам, происходящим в окружающей среде.
5. Отсутствие болезней, болезненных состояний и болезненных изменений.
6. Полное физическое, духовное, умственное и социальное благополучие, гармоническое развитие физических и духовных сил организма, принцип его единства, саморегуляции и гармоничного взаимодействия всех его органов.
Считают, что оценку здоровья следует проводить в динамике для каждого отдельного человека, в соответствии с его индивидуальными особенностями и текущим состоянием.
 Д.Алимджанова, СамГИИЯ, центр «Ибн Сино»
 

В последнем открытом большом городе майя археологи обнаружили единственный украшенный фресками дом, причем эти фрески – особенные.
 На них изображается довольно живая сцена из жизни правителя и его свиты, а также вычисления, которые позволили ученым проследить за событиями довольно большого периода времени. Этот календарь вовсе не заканчивается, а продолжается еще на тысячи лет вперед, поэтому это доказывает, что майя вовсе не предсказывали конец света 21 декабря 2012 года.

Для сохранения здоровья мозга физические упражнения нужны не меньше, чем интеллектуальная деятельность, считают исследователи из Университета Квинсленда в США.
Ученые обнаружили, что физические упражнения способны увеличить число стволовых клеток, необходимых для роста новой нервной ткани.
Исследователи провели эксперименты на лабораторных животных – пожилых мышах, у которых наблюдаются те же дегенеративные изменения в нервной ткани, что и у людей старшего возраста.
Выяснилось, что у зверьков, которые регулярно бегали, увеличивается производство гормона роста. Это вещество не только стимулирует развитие костной и мышечной тканей, но и активирует стволовые клетки нервной ткани, благодаря которым появляются новые нервные клетки.
«Мы обнаружили, что при старении число активных стволовых клеток снижается с возрастом. Однако упражнения замедляют этот процесс», – заявляют исследователи.
Таким образом, ученые в который раз убедились в том, что движение отодвигает старость.
Д.Алимджанова, СамГИИЯ, центр «ИбнСино»

В профилактике употребления алкоголя и марихуаны среди подростков ведущую роль играет не школа, а родители, считают исследователи из нескольких научных центров США.
 Ученые оценили результаты нескольких крупных исследований, в которых была собрана информация о десяти тысячах школьников, а также их родителях и учителях.
 Выяснилось, что доверительнқе отношения в семье, а также активное участие в жизни ребенка позволяют снизить вероятность употребления алкоголя и марихуаны у детей.
 Это правило работает даже в том случае, если школы, в которых учились дети, не предлагали внешкольные мероприятия, располагались в неблагополучных районах и не отличались выдающимися моральными и профессиональными качествами преподавателей.
 По мнению ученых, развитие вредных привычек и пристрастие к психоактивным веществам у подростков могут предотвратить родители Для этого им необходимо участвовать в жизни своего ребенка и быть примером для подражания.
 Будучи преподавателями в школах и Вузах, мы должны активно и именно совместно с родителями ограждать наших воспитанников, студентов от вредных привычек.
 Д.Алимджанова, СамГИИЯ, центр «ИбнСино»

… Если вы любите человека за то что он красивый, то, получается если он потеряет свою красоту, вы его разлюбите. Если вы любите мужчину за его деньги, то, получается когда он разорится, вы его разлюбите. Если вы любите мужчину за его большие и сильные мышцы, то если он получит травму, не совместимую с занятиями спортом, и растеряет свою форму, вы его разлюбите. Если вы любите женщину за ее стройную фигуру, то если она родит вам детей и располнеет, вы ее разлюбите. К тому же всегда есть кто-то стройнее, сильнее, красивее и богаче. И только если вы любите душу человека, вы никогда его не разлюбите, и даже после смерти вы будете вместе, потому что души не умирают!!!...
 Пауло Коэльо

 

ОИЛА САЛОМАТЛИГИ — ЖАМИЯТ  КЎРКИ
М.Х.Халикова, Н.Г.Икрамова — СамДЧТИ
Ҳар бир йилнинг маълум маъно ва мазмунга  кўра номланиши, шу йилларда қабул  қилинган давлат дастурлари барча соҳаларнинг изчил ривожланиши учун мустаҳкам пойдевор бўлди. Ҳар бир эзгу мақсад эса инсон ва унинг манфаатлари учундир. Бу ҳақиқатга асосан кишилар дастлаб оила, ундан  сўнг  давлатга бирлашиши тарих саҳифаларидан яхши маълум. Буни яхши  ҳис  қилган давлатимиз раҳбари Ислом Абдуғаниевич Каримов ҳар йилги анъанага содиқ қолиб, 2012 – йилни мамлакатимизда “Мустаҳкам оила йили” деб эълон қилди. Президентимиз оила ҳақида гапирар экан, жумладан, шундай деган эди: бу ёруг  дунёда ҳаёт бор экан, оила бор. Оила бор экан, фарзанд аталмиш бебаҳо неъмат бор. Фарзанд бор экан, одамзод ҳамиша эзгу орзу ва интилишлар билан яшайди. (Каримов И. А. “Юксак маънавият енгилмас куч” 56 – бет )
Оила – муқаддас даргоҳ. У ватан ичидаги кичик ватандир. Оила – меҳр-муҳаббат мезони – ота-она келажак учун фарзандлар тарбиялаб берувчи даргоҳ. Ватан оиладан бошланади. Шунинг учун ота-она, оила, ватан сўзларини  алоҳида-алоҳида тасаввур етиш қийин. Бинобарин, Ватан остонадан бошланади, дейишлари бежиз эмас.
Инсон ўз  уйи, ўз Ватанида камол топади, қадрланади. Ҳаёт мактабида тобланади. Ватан ҳам, Ватанга муҳаббат туйғуси ҳам илоҳий неъматдир.
Шунинг учун “Ватан” сўзи  ҳамиша “она” сўзи  билан  ёнма-ён  келади. Зеро, она – дунёда энг табаррук зот, ҳаёт боши, фарзанд ижодкори, инсон тафаккурининг гулшани, файз-у камолнинг меҳрибони. Она учун ўз фарзандларини тарбиялашдан, вояга етказишдан буюк бахт бўлмаса керак. Ота оила таянчи, меҳрибон маслаҳатчи, таъминотчи, беғараз дўст, рафиқаси ва фарзандларининг суянган тоғидир. Фарзандларнинг ўсиб – улғайиши, қандай  одам бўлиб етишиши кўп жиҳатдан отага боғлиқ. Оилада отанинг мавқеи, юриш- туриши, муомаласи, обрўси, меҳнатга  муносабати  фарзандлар учун ибрат намунаси ҳисобланади.
“Ҳаммамизга  аён  бўлиши  табиийки, оила соғлом экан — жамият  мустаҳкам, жамият мустаҳкам экан – мамлакат  барқарордир,”- деган эди президентимиз “Юксак маънавият енгилмас куч” асарида.
Оиланинг жамият тараққиётидаги аҳамиятини ошириш, унинг  ҳуқуқий асосларини такомиллаштириш, оиланинг ҳар бир аъзосининг саломатлигини яхшилаш ва билим даражасини ошириш, шунингдек  кам таъминланган оилаларни қўллаб – қувватлаш каби масалалар бир бутунликда қамраб олиниб, тегишли чора ва тадбирларни амалга ошириш белгилаб берилди. Бугунги кунда ана шу улуғвор вазифалар ижросини таъминлаш борасида  катта ишлар  амалга оширилмоқда. Оиланинг ҳуқуқий  асосини  мустаҳкамлаш борасида тегишли қонун ҳужжатлари ҳам пухта ишланган.
Конституциямизнинг алоҳида боби оилага бағишланиб, унда оила жамиятнинг асосий  бўғинидир ҳамда жамият ва давлат муҳофазасида бўлиш ҳуқуқига эга, деб эътироф этилган. Ушбу қонун доирасида “Оила  Кодекси”, оила  билан боғлиқ кўплаб қонунлар, Президентимизнинг 20га яқин  фармон, қарор ва фармойишлари, ҳукуматимизнинг 70дан ортиқ қарор ва  фармойишлари  қабул  қилинди. Дастлабки йиллардан оилаларга берилган  бу каби эътибор  тобора  кучайиб бормоқда. Буни ёш оилаларнинг ҳар тарафлама – ҳам моддий, ҳам маънавий қўллаб-қувватланаётганлигида ҳам яққол  кўришимиз мумкин.
Оилаларда  соғлом  маънавий- ахлоқий муҳит барпо етишда маҳалла ва хотин – қизлар ташкилотларининг ролини ошириш бўйича бир қатор чора- тадбирлар белгиланди. Бу  ишларни  амалга оширишда  фуқаролик  ҳолати  далолатномаларини қайд этиш бўлимлари ходимлари ҳам фаол қатнашиб, соғлом  оилани шакллантириш, оилавий масаларга оид қонунлар нормаларини  тушунтириш  ва уларга риоя қилиш бўйича тарғибот ишларини тўхтовсиз юритишмоқда. Натижада, оилавий  келишмовчиликларни маҳалла доирасида, кўпни кўрган кексалар, фаоллар ёрдамида, ортиқча расмиятчиликларга  йўл қўймай ҳал етиш – ярашув жараёнларини маҳаллаларда амалга ошириш орқали жамият ҳаётининг устуни бўлган оилаларни янада мустаҳкамлаш одати қайта тикланди.

Медицина традиционная и нетрадиционная
Каждый день телевидение и другие СМИ обрушивают на современного человека настоящую информационную лавину из рекламы разных лекарственных средств. Тиражи оздоровительной и популярной медицинской литературы сообщают о новых методах исцеления, так что в итоге в головах людей царит настоящая неразбериха и полная путаница. Чтобы хоть как-то прояснить ситуацию, даём краткий обзор разных направлений оздоровительных методов и самих подходов к достижения здоровья.
Различия восточной и западной медицины
Прежде всего, стоит различать общие подходы восточных и западных медицинских систем. Они действительно различны, причем принципиально, в самых изначальных подходах к вопросам здоровья.
Западная медицина, основанная на современных научных теориях и концепциях, направлена на все более быстрое и эффективное устранение дисфункций в состоянии человека. На практике это означает борьбу с болезнями, а не достижение здоровья, то есть фактически западная медицина борется прежде всего со следствиями неправильного образа жизни или иными (например, травматическими) болезненными явлениями, а не с самими причинами их возникновения. Профилактике болезней отводится второстепенная роль.
Часто повторяемая в разных рекламных роликах формула—«не отказывай себе в удовольствиях, а, если заболит живот, съешь нашу таблеточку»—увы, является едва ли не символом общей направленности современной западной медицины. Даже ультрасовременные методы компьютерной диагностики, УЗИ и т. п. по сути означают лишь регистрацию последствий, а не устранение самих причин заболеваний.
В итоге современный человек оказывается беззащитным перед болезнями, особенно перед новыми формами гриппа или СПИД, и ему ничего не остается делать, как трепетно ожидать появления новых лекарственных средств или новых методов современной медицинской науки. Полная физическая беспомощность перед лицом заболеваний основной массы населения—основная черта современной западной цивилизации.
В таком технократическом обществе врач оказывается всего лишь посредником для корпораций, выпускающих лекарственных препараты и диагностические средства (типа УЗИ-диагностики). При этом от врача ожидается просто устранить проявления болезни, и тогда молчаливо подразумевается, что человек вылечен и теперь здоров.
Основная профилактическая роль отводится отсутствию вредных привычек и здоровому образу жизни («здоровому» лишь в понимании западной материалистической науки!).
Итак, если говорить в целом, в современном западном технократическом обществе медицина ориентируется лишь на видимые материальные проявления болезней и материальные средства их устранения, и человечество давно уже платит с лихвой за подобную ограниченность своих сосбственных воззрений.
Восточные медицинские системы изначально рассматривали болезни как следствие нарушения целостности многомерного человеческого организма. Причем под целостностью подразумевали не только отсутствие нарушений в слаженной работе физиологических органов материального тела (как бы по «горизонтальной» плоскости материального мира), но и «вертикальные» связи между умственным, эмоциональным и физическим состояниями человека, то есть энергетическими уровнями и материальными веществами, из которых состоит «кукла» человеческого тела. Поэтому восточные методы направлены прежде всего на восстановление целостности человека, то есть на искоренение причин болезней, а не только на ликвидацию болезненных симптомов.
И, соответственно, основными причинами болезней древние восточные системы Китая или Индии считали нарушения невидимых энергопотоков в человеческой ауре и (или) соотношения стихийных элементов Земля, Вода, Огонь и т. д., которые, взятые в своей изначальной форме на уровне «матриц» для вещественных процессов, также по сути относились к области невидимого мира. Поэтому медицинская наука древнего Китая или Индии неизбежно была метафизической, в противовес грубому материализму и «физике тела» современной западной науки.
Стоит сделать здесь две важные оговорки. Во-первых, медицинская наука Запада не всегда была такой материалистичной, в какую она превратилась последние 200-300 лет. Великий врач Европы Парацельс был едва ли не последним представителем, признававшим влияние природных духов на здоровье человека и учитывавшим соотношения стихий Земли, Огня или Воздуха в назначении лекарственных препаратов соответственно природной конституции больного. Но ориентация лишь на преобразование окружающей среды в интересах человеческого «эго», прогресс химической промышленности и все большая индустриализация всех областей производства выхолостили из западной медицинской науки все элементы метафизики и знания природных законов, применявшиеся европейскими жрецами-друидами даже задолго до Аристотеля…
Во-вторых, медицинские средства современной Индии или Китая в древности тоже были несколько иными, чем сохранившиеся до настоящих времен. Например, во времена Кришны в Индии умели делать сложные хирургические операции, использовали также кровопускания, считающиеся сейчас прерогативой исключительно западной медицины… Но хирургические вмешательства считались низшими средствами, когда ничего иного уже нельзя было сделать.
Так или иначе, союз западных индустриальных технологий с довлеющими воззрениями официальной медицинской науки привел к тому, что к настоящему времени «традиционными» методами считаются методы западной медицины, а нетрадиционными – все остальные, включая даже народное деревенское знахарство.
Если же подвести самые общие итоги, суммируя все самое положительное из западного и восточного подходов, следует признать исключительные достижения западной медицины в экстренной медицинской помощи и особенно в деле реанимации тяжело больных, и сохраняющиеся до сих пор исключительные преимущества восточных систем в аспектах профилактики самих причин заболеваний и в формировании подлинно здорового образа жизни.

 
Переходный возраст без проблем: ищем решение в спорте 
Подросток – уже не ребенок, но еще и не взрослый. В подростковом возрасте формируется мировоззрение и поведенческие нормы: отношение к противоположному полу, привычки в питании, отношение к риску, умение разрешать конфликты, – которые будут влиять на его взрослую жизнь.
Вместе с тем происходят изменения тела, установление своей роли в социуме и активное развитие мышления. На все эти непростые стадии взросления благотворное влияние оказывает спорт, ведь физические упражнения положительно влияют на функции мозга, социальное и эмоциональное развитие. Как бонус человек обретает здоровое тело.
Приобщить своего ребенка-подростка к спорту – значит, направить его неутомимую энергию в конструктивное русло. Заложить основы ответственного отношения к себе и своему здоровью нелегко, однако интерес подростка являются огромным подспорьем на этом пути.
Четыре причины приобщить ребенка к спорту:
1. Красивая фигура
Желание иметь красивое тело просыпается примерно в возрасте 12–14 лет. Тогда у ребят уже есть свои кумиры и идеалы. Тем более, у подростков, как правило, достаточно критичное отношение к своей внешности в целом и к фигуре – в частности. А отношение к своему телу отражается на поведении и взаимоотношении с окружающими. Поэтому интерес к спортивным занятиям у детей в этом возрасте есть априори. Главное – вовремя его поддержать.
2. Развитый ум
По данным исследований, физическая активность способствует развитию нейронных цепей в мозгу человека. Это неудивительно, ведь такие игровые виды спорта, как футбол и баскетбол, требуют тщательного стратегического планирования для достижения победы.
Времена, когда считалось, что спорт мешает учебе, прошли. Статистика показывает, что подростки, занимающиеся спортом, лучше успевают в школе.
3. Хорошее настроение и ощущение счастья
Конструктивный расход энергии, обеспечиваемый спортивными занятиями, очень полезен для поддержания хорошего настроения, ведь физические упражнения способствуют выработке гормонов удовольствия.
Американские ученые установили, что существует прямая связь между посещением спортивных занятий и ощущением счастья у подростков. Благотворнее всего сказывались командные виды спорта. И мальчики, и девочки, которые ими занимались, чувствовали себя счастливее. Так, девочки оценивали свое здоровье в 30 раз (!) лучше, а мальчики в пять раз по сравнению со сверстниками, не занимающимися спортом.
4. Командный дух и стремление к победе
Спорт полезен и для развития социальных навыков. Подростки учатся работать в команде и конкурировать, познают себя и знакомятся с другими людьми. Они также знакомятся с такими важными понятиями, как ответственность и уважение. Спорт подразумевает соревнования, а значит, победы и поражения – именно он помогает позитивно принимать оба варианта.
 

Очень часто в социальных сетях завязываются диалоги такого вот плана.

 

Пауло Коэльо (Паулу Куэлью, португальское произношение [ˈpawlu kuˈeʎu], родился 24 августа 1947) — знаменитый бразильский поэт и писатель.
  Пауло Коэльо родился в Рио-де-Жанейро, Бразилия. С 7 лет он посещает иезуитскую школу, и в это же время начинает мечтать стать писателем, но не находит понимания в своей семье. В 17 лет, погруженный в себя и не принимающий традиционного логического пути своих родителей, его помещают в психиатрическую клинику, из которой он сбегал 3 раза до тех пор, пока его не выпустили в 20 лет. Позже он отмечает это так: «Они не хотели причинить мне боль, но они не знали, что делать… Они не хотели уничтожить меня, они хотели спасти меня.»
По желанию родителей, Пауло поступает в юридическую школу, и отказывается от своей мечты стать писателем. Год спустя он бросает учебу, и живет жизнь как хиппи. По возвращении в Бразилию, Коэльо работает сочиняя стихи для песен для Элис Регины, Риты Ли, и бразильскому идолу Раулю Сейшасу, написание стихов которому ассоциировало его с сатанизмом и оккультизмом. В 1974 г. его арестовывают за «подрывную» антиправительственную деятельность, по мнению властей, давно наблюдающими за его деятельностью, и считавшими ее опасной.
В 1986 г. прогулка по Дороге Сантьяго в северо-западной Испании изменяет смысл его жизни. Коэльо испытывает духовное пробуждение, автобиографически описанное в «Паломничестве» (Дневник Мага). С этого времени он полностью посвящает себя карьере писателя. В 1988 г. вышла книга «Алхимик», принесшая автору мировую известность.
В сентябре 2002 году Пауло произвёл настоящую сенсацию, отправившись в Россию с 5ю своими книгами, которые сразу же попали в список местных бестселлеров: «Дьявол и сеньорита Прим» (номер 1), за которым следовали «Алхимик», «Книга Воина Света», «Вероника решает умереть» и «Пятая гора» (издательство «София» ). Всего лишь за две недели в России было продано свыше 250 000 экземпляров его книг, а за год — в общей сложности более миллиона. По словам коммерческого директора сети MДK, церемония подписания книг здесь приобрела самый широкий масштаб. «Мы никогда не видели, чтобы столько читателей приходили для того, чтобы их любимый автор оставил на книгах свою подпись. Мы провели множество мероприятий в нашем книжном магазине. Прежде нас посещали такие влиятельные гости, как экс-президенты Ельцин и Горбачёв и даже ныне действующий президент Путин, но столько посетителей у нас не собиралось никогда. Это было поистине невероятное событие. Пришлось даже отказывать сотням читателей, пытавшихся присоединиться к огромной толпе».